孔令俊 传承的第一代

孔令俊，孔氏钟表集团创始人，致力开创属于中国的奢侈钟表品牌。

开创源于“较劲”

当孔令俊佩戴着“孔氏钟表”的手表，端坐在镜头前时，我们很快发现他跟另外两位“名匠”的不同。他身上没有刘栋的飘逸悠然，也没有熊松涛那种几代文明传承的大艺术家风范，取而代之，他有种领导班子的凛然正气，和意图振兴民族的巍峨气势。正值壮年，孔令俊的身上却散发出一种老式领导人的笃定感，而这大概都因为他出任中国老年委老年大学协会事业部主任，长年受到老一辈领导人熏陶的关系。

谈到“孔氏钟表”创立之初，孔先生笑称，都是为了跟外国人较劲。早年，他在一次旅行中去到了瑞士，发现一个至今都很普遍的现象，那就是大量的中国游客在那儿一掷千金，购买欧洲顶级品牌的名表。强烈的民族气节，促使那时年轻气盛的孔令俊涌起思潮：“为什么中国已经在国际上占得一席之地，却还没有属于自己的顶级手表品牌？”

多年的老年公益事业的工作经历，让这个男人跟大多同龄人相比，少了尖锐锋芒，而在遇事第一时间，更多的是直接切入实际的思考范畴。“中国应该拥有自己的名表品牌。”这句话对他来讲，并不只是说说。在旅行结束前，他就独自走访了几处表厂，亲眼目睹当地的制表师傅专注、聚神的作业景况。此后，他又辗转遍访了法国、德国、日本等地，实地考察钟表名牌盛产地的文化风情，最终得出结论：中国品牌之所以跟外国存在差距的根本在于，缺少“用心”，而惯于为谋取眼前利益去机械化操作产品，在文化沉淀、制物情调方面严重缺乏理念和意识，无法诞生类似百达翡丽这种拥有多年历史沉淀的文化性品牌了。

在那个时候，孔令俊跟腕表的关系，仅仅是因为工作关系，跟表厂的定制合作。比如举办公益活动，他会着力设计一些表盘图样，拿去定制后作为活动来宾的礼品。但令孔令俊出乎意料的是，居然有宾客提出用金钱购入他主导设计的腕表，这给了他一个自创品牌的充分理由。孔令俊很快向自己的团队提出自创民族品牌的概念，并提出用5至10年时间去投资、摸索，这段时间完全没有盈利，而且可能是纯粹的亏损。这一想法遭到团队大部分成员的反对和质疑，但心志已定的孔令俊并未想过放弃，通过再三权商，他的坚持信念渐渐感染身边合伙人，决定从研制表壳出发，进入一个他们完全陌生的行业领域，且无法预测需要耗费的时间。

通过近四年时间，孔令俊的团队通过各种渠道的摸索，有点儿诚惶诚恐的做出了第一个表壳，但研发费用就已经高达200万左右。但出师不利，第一批生产成果被制表专家否认，但初战败白并没有打击到孔令俊立志开创中国第一钟表品牌的信念，反而越挫越勇，破釜沉舟进入了“疯魔”状态，除了执行老年公益事业，他把生活里80%的时间和精力，投入到了钻研制表的工作中。陈凯歌在《霸王别姬》里，借程蝶衣的口说道：“不疯魔，不成活。”那个一生颠沛，命途流离的名角执念一人，而孔令俊执念一“志”，两者所为“疯魔”者大有不同，但只谈到一个“痴”字，却是相等。

表中之“痴”

逆境中受创的孔令俊很清楚的明白，一切还需从零开始，但只要从骨子里爱“表”，愿意跟困难“硬磕”，那么很多难事做起来也就不感到那么难。

十年前他立志要做成中国钟表第一品牌，然后十年间就一如诺言，废寝忘食恨不得钻进机芯里去与世隔绝。吃饭的时候，他一边扒着碗里的饭菜，一边盯着挂在墙上的一排手表，这些手表里价值不菲的世界级名表，也有他故意买来当反面教材的A货、次货。渐渐的他发现有的美感并不是来自于崇尚名牌的心理作用，顶级钟表的每一个细节必定是完美至臻，百看不厌的。从内到外，就算是表带与表盘的接隙，也有鬼斧神工的造化。他开始认同欧洲品牌腕表文案里，细述腕表有“命”这一说法绝非单纯意图推销的矫情撰文，而是真正感受到，“表”里暗藏的生命力。而将这些钟表做活的人，必定是具备几代传承、沉淀的精神和信念，如果落入泛泛之谈，那就是一种对生活与生俱来的精良习惯与态度的亵渎。

那一个时期，孔令俊真正进入了癫狂状态，他的那种“狠”让身边人一度认为他做表做到“走火入魔”了。这一种“狠”，表厂里制表的工人师傅们是最有切身体会的：一旦出来的成品不能让孔令俊满意，那么这一批产品就必将遭到“消失灭迹”的下场。孔令俊不允许自己的表厂里留下一枚次货：“第一批扔掉30只，第二批扔掉20只，第三批扔掉的就只有10只…….对于制表严谨，你就得必须‘狠’，扔掉多了，为人处世有所涵养的制表师傅自然就会懂得分寸，收敛负面情绪，认真专注的去做。”

之后在做表带的过程中，孔令俊不止一次销毁掉高价钱购入的大批量鳄鱼皮原材料。有人曾经劝他别太较真，可以将这些产品以其他渠道“销”出去，但他仍旧跟自己死磕，在旁人眼里，背着“劳民伤财”的罪名，胆战心惊的将成品扔了一批又一批。

在一道道难关被孔令俊这种破釜沉舟的“敢死队”模式攻克后，“珐琅”技术成了前路上最大的一道屏障。由于中国市面上能够将珐琅工艺运用到表盘上的本就罕有，即使有凤毛麟角之一二，那也多数是家族传袭，老祖宗一早定下了不能外传的规矩。

孔令俊跟一帮盟友再三商议，决定效仿文王访贤式的模式，从“山野”中招纳贤才。他几经周转寻访到两个从北京珐琅厂退休多年的老师傅，并以诚意感动到对方重新出山。但当时中国的珐琅技术几乎都是运用在大型装饰物件上，要将这种手工艺细微到表盘上，那又需要去叩开另一扇门。经过三年时间，他带着师傅和一班新收的学徒辗转从法国、德国、日本等地购买釉料回国研究，并请到清华、北大，甚至是有色金属研究院的相关教授回来坐镇。至今，他掌握了自己动手熬料的窍门之外，还重新研发出近70多种釉料，此外，类似“掐丝”等重要工艺环节，也在这个过程中被渐渐熟练……

直到2008年，北京奥运会上，射击选手许海峰佩戴孔令俊旗下品牌的手表打响惊艳一枪时，旁人终于对这个曾经被视为疯狂的男人肃然起敬。此后，他还一举拿下了建国六十周年、香港回归十周年等国家级纪念腕表的定制项目，并获取相关产品设计专利。

做中国最美的腕表

他在香港参加表展的时候，其作品被一代钟表大师钟咏麟先生赏识，给予高度评价；中国钟表商会秘书长张华先生，还因质疑该品牌是否来自中国而令孔令俊啼笑皆非。孔令俊在掌握熟练的制表工艺后，还不断飞往世界各地参观画展、摄影展，去从名家作品中搜索设计灵感，运用在表盘画艺上。

“我预测，中国，甚至是世界，在未来十年里，腕表一定会走向艺术性的范畴。钟表在未来应该成为一种艺术品，具有观赏性、把玩性。其观赏环节甚至可以协调进入品咖啡、抽雪茄、听琴闻香之类的高雅生活当中，在成为奢侈品之余，也成为一种高档次的奢侈生活方式。”就是缘于这种力求造出艺术珍品的理念，孔氏钟表至今保持着低产量，低销量，甚至是零销量的状态中。他的目标是将来直接进入拍卖市场，而不是摆进商场的透明玻璃柜明码实价的贩卖。慕名而来的客户有很多，但孔令俊现存的每一只腕表都是跟他之间有故事的作品，忍痛割爱对于一个念旧的人来说，实在太难。

这种情怀或多或少与他的工作影响有关。据孔令俊自己说，因工作与老一辈领导人的际会，给他带来的影响有太多太多。早年他接待华国锋，对方位居显位，在政坛上历经风云变化，但走下来接人待物却依然平淡亲切。这种“平淡”与“轰烈”的极大对比与共存，是孔令俊效仿与追崇的人生哲理。

现在貌似大局已定，一切艰难险阻都已经成为他意气风发的谈资。但孔令俊仍旧没能闲下来，他又马不停蹄的在北京开了自己的私人会所，定期邀请一些“表圈”里的朋友来观赏自己的新作。如果对方愿意，他甚至允许对方将表带走一段时间，归还的时候再索取建议心得。期间有一位在政府机构工作的朋友提出，某一款造型时尚的手表不适合带去类似大型会议的正式场合，孔令俊突发奇想，立马开发了可以装卸表壳的表盘，并配备不同风格类型的三只表壳，可任意装载变换。很快，这一设计又通过申请注册，成为了孔氏钟表的新专利。

目前，这种轻松惬意的交流方式令腕表的构思、设计、做工还在不断完善中。他严格的要求，该品牌一进入市场就一定是完美无缺的状态。目前，他更希望积聚作品做成艺术钟表展览，自嘲是要名不要利的主儿，然后又真诚的解释：名大了，自然就有利。而相比名利来说，更重要的，还是他振兴民族文化里一块宝地的信念。

“我一直想着自己能给中国留下点东西，交给后代的除了房车外，还有事业的传承。中国一直没有自己的钟表品牌，很多人也就认了，一说到要买有文化、有历史的品牌腕表，直接就将目光投到江诗丹顿、百达翡丽、伯爵那儿去了。钟表对于中国人来说，不像瓷器、玉雕那样有传承的群体，不过就算没有，现在从我这里开始，就不会算晚。我跟孔氏钟表的每一位成员说，你们都是要跟着我做到退休的，你们的孩子将来如果要入这行，也得在这里继续干下去，孔氏钟表将来不仅是一个品牌的传承，还会是一群人的传承。”

孔令俊过早地预料到，要真正将现有的品牌做成一个民族企业，绝对不能急功近利，或是力求在十年间就可以办到的事。他很清楚，快节奏的大时代并不适宜创造真正的文化，按照他要求下那种精细的程度，等到品牌正式上市的那天，很有可能他已经年过花甲。但孔令俊的人生目标是，一早就指定给了几代人的，他也有意识到这样的“目标”对后代可能不太公平和宽容。但成就大业，必然会有牺牲，他站在开创大时代的风口浪尖，自动请缨领了这样的使命，就早已把某种“牺牲”视作荣耀，而这种荣耀，需要传承去保留。